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“不断代的历史画卷”:故宫展云居寺石经、董其昌题字刻石

时间:2019-11-30 11:08:42   阅读:2257  
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“中国文化奇迹——北京房山云居寺历史文化展”近日在故宫太和门东侧的崇楼举行。该展览是根据云居寺千年经文雕刻的历史。它分为四个部分:经文雕刻的起源,千年壮举,宝塔和黄金佛经,以及经文的保护。它主要以石碑、佛经和拓片的形式展示云居寺的历史和收藏体系。

展览场地

云居寺位于北京市房山区大石瓦镇水头村,占地面积超过7万平方米。它由云居寺、石景山佛经洞和唐辽宝塔群组成。云居寺建于隋末唐初。最初名为“智泉寺”,后来改名为“云居寺”。经过改造,它已经形成了五个庭院和六个大厅。在20世纪40年代被日本炮火摧毁。解放后,经过两次大规模维修。

云居寺最引人注目的石景山佛经洞位于石景山山腰。雷音洞穴是开放的,洞穴的内部和寺庙一样宽。四面墙上镶嵌着佛经板。山洞里有四根石柱。石柱上雕刻着1056尊佛像。因此,它被称为千佛柱,九个洞穴总共包含4196首佛经。石景山现在有两座唐塔,还有大量的历史遗迹,如凿石古井和隋唐石碑。

在雷音洞内,这是石景山最早的佛堂和佛经洞。洞内有146件19种经文,都是婧绾大师在早期期刊中题写的,包括《妙莲经》和《金刚经》。

云居寺起源于隋唐时期。当时,人们觉得北魏太武帝和北周武帝两次毁了佛教,大量的经书被毁。隋朝时,幽州智泉寺的高僧静琬发誓要在石碑上刻下佛经,并把它们封在洞穴里,以保护它们免受自然和人为的破坏。这一举措得到了杨迪皇帝萧皇后的支持。

经书的雕刻经历了隋、唐、辽、金、元、明、清七个朝代,延续了几千年。在此期间,它得到了历代皇帝的支持,并得到了高级官员和老百姓的支持。

在各界人士的广泛参与下,该学会已刻制了1122部佛经,3572卷,3500多万字。云居寺因收藏数千部石经而被誉为世界上最大的寺庙。

最大的石雕图书馆。

贞观二年景万碑铭刻唐代石刻

唐景万大师去世后,他的弟子玄道、龚毅、辉县、法宣等高僧代代相继主持了佛经的雕刻。首先,100多本大般若经、冷家经、佛土经等随后被雕刻并藏在石景山的六个洞穴中。唐开元十八年(721年),唐玄宗的八妹金仙公主殿下要求玄宗将云居寺的4000多卷新老译经赠送给山水田园诗题词。

廖太平七年(1027年),雕刻业在圣派的支持下得以恢复,并继续得到兴派和道派的大力支持。大安九年(1093年),李彤大师来到云居寺,“词经不是圆的,有继续做下去的想法”。因此,他继续在契丹藏的基础上刻下4080首石经。李彤大师去世后,他的弟子山瑞和沈鼎继续雕刻佛经,在天庆七年(1117年),他在云居寺西南角“穿地如洞”,并将佛经藏在里面。

辽代万宫主塔上的石刻

金代佛经铭文中的铭文埋葬了藏经

云居寺是石经、纸经和木经的合集,被称为“三大奇迹”。为了让珍贵文物“活”起来,这是房山石经原石首次走出云居寺,与明代纸经、清代龙木经板等珍贵文物一起在故宫博物院展出。

明天齐崇祯在位期间,萨马纳镇城请求葛一龙、董其昌等北京官员继续在北京登势寺刻制《华严经》、《法宝坛经》、《四十二章经》等十多本书。雷音洞左侧开了一个小洞。砖石被用作一堵墙来隐藏石刻佛经。著名书法家董其昌题写了“宝”字,并将石头镶嵌在洞门的门楣上。

云居寺现在有2000多卷明代纸佛经,分为明代的“藏南”、“明代的“藏北”和单刻佛经等。,它的形式和内容丰富,在中国很少见。明朝的“南藏”是“永乐南藏”,明朝皇帝朱迪在南京刻制并印刷。这是继明代《洪武南藏》之后的第二个官方版本。明朝的《藏北》在朱迪迁都后在北京出版。这是明代《大藏经》的第三个官方版本。

明代慷慨的广佛华严经第56卷

董其昌题词“珍宝”

清代“龙藏”木刻书板雕刻于雍正十一年(173年)至甘龙三年(1738年)。佛典雕刻精美,字体整洁美观。这套经文板对佛教、哲学史、艺术等的研究有很大价值。

清代龙藏经板上有1900尊佛像。

此外,在展会举行的同时,还推出了“云居礼品”创意产品。展览现场首次展示了10多个“云居礼品”系列创意作品。包括云仪式和雨仪式,有十多种创意产品设计,包括茶道、香囊、服装、手机配件等。

房山被誉为“人民之源”和“城市之源”。它有许多重要的历史文化遗产,如周口店遗址、刘立河西周艳豆遗址、云居寺、石经长城。300多处各级各类文化遗产构成房山“历代史卷”。云居寺是石经、纸经、木板经、佛祖舍利、唐辽宝塔群和许多文物的宝库,其中14278件佛经石刻世界闻名。云居寺、石经山佛经洞和唐辽宝塔群构成了具有中国佛教文化特色的宝库,被誉为“佛教圣地和石经长城”。

展览将于9月10日对公众开放,并延长至10月19日。展览不单独出售。故宫博物院免费入场。

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